对于这个问题，我的看法是这样的：
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我成长这三十多年，见过不少类似宋濂这样的有些成就的人。这其中，不少人的出身都比较一般，也都是经历了很长时间的奋斗，才有今天的成就。因此，在吃饭聊天的人，这些人也往往会拿自己从小到大的求学和工作历程来作为谈资。
一般来说，这些人谈起自己当年的困苦时，重要的并不是介绍自己当年如何不容易，而是想借着这些话说什么。在我接触的这些人里，他们介绍完了之后自己的少年人生之后，大概会说两类话：
第一，是说“我当年那么贫苦都挺过来了，你们年轻人的条件比我们好得多，要努力珍惜，好好学习呀”。
第二，是说“我吃了那么多苦才有今天。你们年轻人如今为什么做什么都做不好？是因为你们的生活太好了，吃不了苦呀。”
很显然，宋濂是第一种。
在我接触到的人里，有第一种想法的人，往往并非是嘴上说说。如果你真的表现出热爱学习，他们也愿意在自己的能力范围内去给你提供帮助。
尤其是在我上大学的时候，那还是2000年初。那个时代，很多的大学老师都是普通的农村、县城的孩子一路读研读博留下来的。90年代，大学录取率并不高，那个时候能考上大学比今天的难度要高得多。正因为如此，对于愿意学习的人，他们也非常乐于提供自己的帮助。
如今，我也从本科读到了博士。虽然从小到大我的生活不至于像农村的同学一样窘迫，但与身边的很多同学以及如今的人也不能比。比如说，我上大学的时候，有段时间曾经想学法语，但当时一个学期的费用需要几千块钱，这对于当时我的家庭来说就是一个很大的开支，后来想了想还是放弃了。再后来，还有其他的一些学习方面的计划，也都是因为经济原因而暂时放弃。
所以，之前我在一个问题的回答下说，尽管如今的学生经常说很羡慕十几年前的所谓“时代红利”，但如果让我来选的话，能有一次重新投胎的机会，那么我宁可在现在上大学。且不用说若我想重新学法语，网上有那么多的免费课程可以学习，就算是还需要掏钱，经济压力也比之前小得多了。更不用说还有很多学习工具，能让我学习的效率提升数倍。
这就是我羡慕如今的大学生的地方。也因为如此，看到很多人无法好好的利用这些东西，也会感到惋惜。
当然，有些人会说，如今的大环境如何如何不好，学习也没什么用。当下的大环境如何，每个人都有自己的认知和定义，是否“不好”可以不做讨论，但即便大环境不好，又能如何呢？如果你有改变大环境的能力，那就想尽办法来改变这个大环境，如果没有，那就把自己改变的好一点——不管是在学习成绩还是工作能力上。
这样，即便有一天你想离开中国，有个好的绩点和好的学历也是个更好的靠山吧？
比之宋濂这种能影响一朝历史的大人物，我自然是无足轻重的。但有一点，我们倒是有点像：
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
我之前提到过，因为各种机缘，我上大学以及后来的工作中，见过一些官二代、富二代，业与他们有过交往。若只说穿着、饮食等方面，我与他们的差距肯定很大，但是自始至终，对于他们我却既没有“慕艳”，也没有感到过自卑。
因为在我看来，这些穿着、饮食方面的东西，是家庭背景所决定的，这玩意儿考验的是投胎能力，羡慕也没用。而如果不看这些外在的东西，那么天地再大也大不过一个“理”字。在“理”的面前，我与他们本就是平等的，甚至他们可能还不如我，那我也完全也没必要自卑。
我当年是在西安上的大学。这地方有个特点，就是古迹是真特么多。我上学的时候，很多古迹都没开发，那是货真价实的真古迹。闲来无事的时候，我也会去这些地方看看。现在的大明宫遗址公园，当时还是一片荒地，我曾多次站在麟德殿荒废的柱础的底座间望远。而现在的天坛圜丘公园，在当时就是我们学校老校区里一个被锁住的地方，几乎没什么人直到。我也是有一次偷偷地翻墙进去的圜丘并登上了圜丘的顶，那时圜丘上已经是荒草遍地。
按照历史的记载，隋文帝、唐太宗、唐玄宗等等这些在历史上如雷贯耳的人物，都曾经跟我站在过同一位置。他们在这里祭祀上天，向祖宗汇报自己的功业。但如今，这里却已经成了这副模样。恰如李白所说“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”。王侯之贵，也不过如此，何况是普通的二代们。面对他们而自卑，就更没必要了。
觉得宋濂虚伪的人，可能是觉得宋濂是在“夸际遇之盛而骄乡人”，但如开头所说，真正想要“夸际遇之盛而骄乡人”的人，是不会把大部分的篇幅放在勉励后生学习上的。这种经历和感受，一定是要到了年龄之后才会慢慢有的，而这种话在很多年轻人看来，又容易被误解是中老年人的唠叨。
但无论看到的人怎么想，还是希望如今的学生们能好好利用当下的资源。条件好的，不要辜负好的学习环境；条件差的，也不要自卑。在自己的能力范围内，把事情做好，结果总归不会太差。
